کشیدن خون‌های کثیف با یک لیوان

شکل درست حجامت به این ترتیب است که ابتدا بیمار باید معاینه شود و بعد از گرفتن شرح

حال، محل انجام حجامت که غالبا پشت کمر است ضدعفونی شود و بعد با لیوان حجامت یک

بار مصرف چند دقیقه بادکش شود و بعد چند خراش سطحی ایجاد شود که به تناسب وضع

بیمار این کار ممکن است در چند مرحله انجام شود.


نهایت میزان خونی که از بیمار گرفته می‌شود 50 تا 70 سی سی است. این کار هیچ دردی

ندارد و تمام مراحل آن به صورت استریل و بهداشتی انجام می‌شود. در ضمن این کار هیچ

عوارضی هم ندارد.



راه‌های مختلف خون‌گیری


انواع مختلفی از حجامت وجود دارد. هر شخص به تناسب طبع و مزاجش باید حجامت

مخصوص به خودش را انجام دهد. حجامت گرم و خشک به صورت بادکش است که

مخصوص مزاج‌های بلغمی است. در این نوع حجامت خونی از فرد گرفته نمی‌شود و

حجامت‌ تر به صورت خون‌گیری، مخصوص مزاج‌های سوداوی است. در ضمن درمان به

وسیله حجامت برای بیماری‌های مختلف فرق دارد.

مثلاً حجامت بیماری که سردرد میگرنی دارد با بیمار دیابتی یا بیمار دارای دیسکوپاتی

(بیماری‌های مربوط به دیسک) با بیمار سیاتالژی(مربوط به عصب سیاتیک) متفاوت است.

در موسسه تحقیقات حجامت ایران بیشتر از40 طرح برای حجامت گرم و خشک و حدود

70 طرح برای حجامت ‌تر طراحی شده و در حال حاضر توسط پزشکان اجرا می‌شود.

بنابراین همه حجامت‌ها خون‌گیری نیست.



حجامت بهتر است یا خون دادن؟


همان‌طور که گفته شد در بعضی از انواع حجامت اصلا خونی گرفته نمی‌شود.

علاوه بر این حجم خونی که در حجامت گرفته می‌شود بسیار کم است.


گاهی هدف از حجامت تنها با گرفتن 3 سی‌سی خون تامین می‌شود و

نهایت خونی که در حجامت ممکن است گرفته شود 50 تا 70 سی‌سی است.


در حالی که بسیاری از محققان معتقدند حجم بالایی که‌هنگام اهدای خون از فرد گرفته

می‌شود در بسیاری از مواقع توسط بدن قابل جبران نیست. البته بحث نیاز بیماران به خون

و بحث‌های اخلاقی جای خود را دارد. در واقع بحث خون دادن و اهدای خون با حجامت

 کاملا فرق دارد و دو مساله جدا از هم هستند.


اثردرمانی حجامت هیچ وقت با خون دادن تامین نمی‌شود. در طرحی پژوهشی که در

بیمارستان لقمان‌حکیم تهران انجام شده است، در مقایسه فاکتورهای بیوشیمی موجود در

خون وریدی(خون اهدا شده) با خون حجامت، تفاوت‌های فاحشی وجود داشته است.

طوری که فقط میزان کلسترول خون حجامت، 5/2 برابر بیشتر از خون ورید بود.

افراد با طبع سرد یا خشك از انجام حجامت خودداری كنند

تاریخچه ی طب سوزنی:

آنچه سوزن درمانی می ‌نامیم، درمانی متكی به این اصل است كه نوعی ارتباط عصبی بین

اندام‌های بدن و سطح خارجی بدن هست. آنگاه كه اندامی بیمار یا عضوی دردناك می‌ شود

مكان‌هایی خاص روی سطح خارجی بدن یا به واقع زیر پوست بدن كه آنها را نقاط سوزنی

می‌ نامند، حساس یا بهتر است بگوییم حساس‌تر می ‌شوند. شخص بیمار خود گاهی آن نقاط

حساس تر شده را حس می‌ كند یا ممكن است تنها وقتی درمانگری ماهر آن نقاط را فشار

می‌ دهد، حالت برجسته و غیرعادی آنها را حس كند. درمانگران چینی می ‌گویند این نقاط

حساس‌تر شده پس از درمان، خواه درمان سوزنی یا درمان پزشكی متعارف یا درمان

هومیوپتی و غیره باشد، ناپدید می ‌شوند. سوزن درمانی آن نقاط سوزنی را با سوزن‌هایی

خاص تحریك می‌ كند و این تحریك به شكلی صورت می‌ گیرد كه فعالیت آن نقاط را تعدیل

كند و از این طریق اندام‌ بیمار شده را شفا دهد، یا درد بیمار را تسكین دهد، یا او را بیهوش

كند، یا آثار مطلوب دیگر تولید كند.

حجامت و احاديث:

 رسول اكرم (صلی الله و علیه و آله) در حديث شب معراج مي فرمايند:

وقتي به آسمان هفتم صعود كردم هيچ ملكي از من گذر نكرد مگر اين كه گفت :

اي محمد حجامت كن و امتت را به حجامت امر بفرما.

پيامبر اكرم در روايتي در نهج الفصاحه آمده پنج چيز را از سنتهاي پيامبران الهي معرفي

كرده اند كه عبارتند از :

حيا  حلم  حجامت مسواك و عطر زدن.

امام علي (علیه السلام):

به درستي كه حجامت بدن را سالم و عقل را نيرومند مي گرداند.

امام رضا (علیه السلام):

رسول خدا (صلی الله و علیه و آله) فرمودند: اگر در چيزي شفا وجود داشته باشد پس در

تيغ حجّام است يا در شربتي عسل ...

دعای قبل از حجامت:

امام رضا علیه السلام براى حجامت دعاى خاصى ذکر فرموده‏اند. این مطلب اهمیت

 همراهى درمان روحى و دعا درمانى با درمان‏هاى جسمى در طب اسلامى را اثبات

 مى‏کند. متن دعا چنین است:

وقتى خواستى حجامت کنى، چهار زانو جلوى حجّام بنشین و بگو: «اَعوذ بِالّلهِ الکَریم فى

حِجامَتى مِنَ العَین فِى الدَّم وَ مِن کُلّ

سوءِ وَ الاَعلالِ وَ الاَسقام وَ الاَوجاع وَ الاَمراض وَ اَسئَلُکَ العافِیةَ وَ المُعافاة وَ الشِّفاءِ مِن

کُلّ داء.» یعنى: « در حجامت خود

به خداوند کریم پناه مى‏برم از خونریزى و از هر ناراحتی ، علت ، سختى‏ و درد و مرضی

و (خداوندا) از تو عافیت و اسباب

عافیت و شفاى از هر بیمارى‏ را طلب مى‏کنم.»

تأكيد حضرت جبرئيل عليه السلام به حجامت‏:

 

در روايتى مشهور از امام صادق (ع) به نقل از سلسله روات آمده است

كه حضرت جبرئيل (ع) بر رسول الله صلى عليه و آله و سلم نازل شد

براى مسواك زدن و خلال كردن و حجامت نمودن، اين روايت در كتب كافى -

وسائل الشيعه - من لايحضره الفقيه و بحارالانوار نقل گرديده استوسعت

تكرار اين روايت در كتب گوناگون نشاندهنده اهميت آن است.

همچنين در روايت ديگرى از امام صادق (ع) نقل شده است كه نبى گرامى اسلام (ص)

بين دو رگ گردن خود را حجامت مى‏فرمودند، كه حضرت جبرئيل (ع) از سوى خداوند

تبارك و تعالى بسوى حضرت فرستاده شد و فرمود بين دو كتف را حجامت نمايد

حجامت بهتر است یا اهداخون:

حجامت یک روش درمانی آزموده شده است که بر اساس قدیمی‌ترین اسناد از ۱۳۰۰ سال پیش

از میلاد مسیح در مقدونیه انجام می‌شده است. اما هم‌اکنون افراد ناآشنا و با استفاده از وسایل آلوده،

حجامت را انجام می‌دهند که تهدیدکننده سلامت افراد است. 

حجامت در میان ایرانیان سابقه‌ای طولانی دارد و به صورت معمول سالی دو بار،

به ویژه پیش از عید به صورت سنتی انجام می‌شد و از آن به عنوان عید خون نام می‌بردند و مردم بهارشان را با حجامت آغاز می‌کردند.

 

با بیان اینکه از نظر طب سنتی، حجامت روشی برای دفع سموم بدن است،

ادامه می‌دهد: با انجام حجامت سموم از بدن خارج می‌شوند و پس از انجام حجامت و حین درمان از داروهای گیاهی نیز استفاده می‌شود. 

بر اساس اسناد تاریخی حجامت سابقه‌ای ۷۰۰۰ ساله دارد همچنین ۱۰۰۰سال پیش

«بوعلی‌سینا» در کتاب «قانون» خود به صورت علمی درخصوص حجامت و جایگاه آن

صحبت کرده و هم‌اکنون نیز محققان اروپایی از مطالب ۱۰۰۰ سال پیش بوعلی‌سینا استفاده می‌کنند.

براساس این گزارش، اطلاعات پیرامون حجامت در جامعه پزشکی محدود است

به طوری که در دانشکده‌های پزشکی ایران این موضوع تدریس نمی‌شود،

فقط در برخی دانشگاههای آمریکا، انگلیس، آلمان و چین این موضوع به

شکل کلاسیک تدریس می‌شود.

طبیعی است که وقتی پزشکان از ویژگیهای درمانی آن بی‌اطلاع هستند

همه حجامت را انجام نمی‌دهند. از سوی دیگر عمر اطلاعات بیش از ۵۰۰۰ سال نیست.

همچنین شمار پزشکان ایرانی آشنا با این شیوه بیش از ۱۰۰۰ نفر نیستند. 

 .

مگر افراد بسيار حساس كه بسته به ميزان حساسيت شان

و مكاني كه سوزن در آن فرو مي رود،

سوزش خفيفي را احساس خواهند كرد. وقتي سوزن ها سر

جاي شان قرار مي گيرند، كاملا طبيعي است كه احساس سوزش يا خارش

جزئي، بي حسي و كرختي، گرما يا فشار ملايم احساس شود.

اگر اين احساس ها شدت بگيرند يا احساس ناراحتي در فرد ايجاد كند،

بايد متخصص طب سوزني را در جريان بگذاريد تا سوزن ها را بازنگري كند.

 

تاریخچه ی طب سوزنی:

طب سوزنى به 5 هزار سال قبل برمى گردد. اين نوع درمان از كشور

 چين نشأت گرفته است.

از نظر طب سوزنى جهان چيزى جز انرژى نيست. اين انرژى در فضا به صورت

انرژى فضايى با انواع انرژى كه ما مى شناسيم وجود دارد و در

زمين به صورت انرژى پنجگانه آب، خاك، آتش، باد و نور موجود است.

انسان به عنوان جزيى از كل، از قوانين

حاكم بر اين مواد پيروى مى كند و در برابر تغييرات انرژى هم متأثر مى شود.

در سطح بدن انسان انرژى در مسيرهايى با محورهايى مشخص جريان دارد.

اين مسيرها يامحورها با مسير عروق و اعصاب كاملاً هماهنگ است.

در جهان كنونى هنگامى كه در بسيارى از بيماري ها

علم پزشكى نتوانست پاسخگو باشد،متخصصان زيادى چاره كار را در

آموختن طب جايگزين دانسته و به طب سوزنى و طب گياهى رو مى آوردند.

دكتر پرچمى از معدود پزشكانى است كه پس از تحصيل در رشته پزشكى،

دوره تخصصىخود را در كشورهاي آلمان و چين به

آموزش طب سوزنى پرداخته است.